人们对精神疾病的评价-人们对精神疾病的评价有哪些

1. 如何从生理，心理，社会角度理解精神疾病？
2. 如何评价有些人通过迷信来治疗精神分裂？

如何从生理，心理，社会角度理解精神疾病？

精神疾病主要是一组以表现在行为、心理活动上的紊乱为主的神经系统疾病。目前的研究结果认为精神疾病是生理、心理、社会因素综合相互作用的结果。

精神疾病是在各种生理、心理以及社会环境因素影响下，大脑功能失调，导致认知、情感、意志和行为等精神活动出现不同程度障碍的疾病。

1.生理和心理方面

人的身体和心理是相关联的，心理因素会导致生理功能出现变化，同样生理功能的改变，也会引起心理活动的改变。人的神经系统是可塑的，精神疾病患者自身的生理遗传因素、神经生化因素等相互作用，会导致心理活动、行为、及其神经系统功能紊乱。所以在诊断精神疾病时，要注意了解精神疾病患者是否正患有躯体疾病，如果是生理因素导致心理障碍，当躯体恢复健康了，若仍有后继的心理障碍，就要及时去看心理医生。

心理认知方面，由于人们对事物的理解、概念的使用、推理的逻辑或自我认知、评价的偏差与失误等会造成心理问题和心理障碍。

2.社会因素方面

引发心理与行为问题的社会因素有很多，如应激性的生活事件、父母的养育方式、社会的阶层、社会的经济状况、种族、文化宗教背景、人际关系、生存的环境等都是精神疾病形成的重要因素，社会的文化、习俗等通过记忆、学习会使人的大脑结构，化学和神经活动不断发生变化。

生理、心理、社会因素相互影响，它们既可以作为原因因素在精神障碍的发病中起重要作用，也可以作为相关因素影响精神障碍的发生、发展，还可以在躯体疾病的发生、发展中起重要作用，如导致心身疾病。

这个问题提的全面，要理解精神疾病还必须从这三个方面说，少一个也不行。

先简单打个比方，一张玻璃经过钢化处理后，又受到锤击，然后碎了，就相当于得了精神疾病。如何理解呢？

这张玻璃的硬度本身，就相当于人的生理条件，但不是身体的生理条件，而是心理的基础素质，这是受遗传因素影响和决定的，有的人敏感、固执、呆板就容易患上精神疾病。但有上述特点的人不一定都会患上精神疾病，只是容易，还要看心理和社会因素。

钢化过程是玻璃经高温处理后硬度更高，就相当于人在社会中历练后抗挫折能力提高了，心理更强大、更坚强，这部分因素一方面缘于先天遗传，一方面缘于后天的锻炼。

锤击就是外来冲击，相当于社会因素，是个体所处的环境。

也就是说，一个人如果心理的生理基础弱，后天锻炼少心理抗挫力差，又受到社会外来因素的冲击，就容易患精神疾病；但心理生理基础弱的人，经历后天锻炼心理抗挫力强了，也不怕冲击；还有一种情况是心理生理基础弱，后天锻炼也少，但从未遇到社会冲击，也不容易患精神疾病。反之，一个人如果心理生理基础强，又加强锻炼，就是再大的冲击也不会把他击跨。

这回知道怎么避免患精神疾病了吧，对的，不管心理生理基础强与弱，注意两点：一是加强锻炼，二是避免受冲击，这是最好的精神保***。

从生理学讲精神病者或精神不正常者好胜逞强生活中过于张扬兴奋从心理学讲又心胸狭隘极端妒忌，从社会学讲当得不到他人的赞美或低于他人的优势时会有失落感。久了就会抑郁气滞成疾最终导致成精神分裂症。

要理解精神疾病不是很难，只要你有包容的心就可以，要走进精神疾病患者内心是非常难，而且他心里时常在变。从生理上说患者也知道某些事不能做，但在情绪失控下还是做了，事后也是比较清楚细节，只是叙述断片，东一锤，西一榔头。心理上很少有负罪感，既使有也一丝掠过，也不在意，所以有会***衣服在大街上乱跑的，达到疯跑级别时已进入紊乱模式，看到电线既感到有电，看到狗吠是挑恤，身上有钱不会花，捡烟蒂抽，天上打雷是雷公发怒想杀他，总之奇思怪想全袭来，自然现象全然关联着他。想逃，却寻不到一寸安全的地方，所以想死一了百了，才发生自伤自残。这样的情况及时送医，在医院关小屋几天，疯叫疯狂几天会慢慢稳定下了。社会上是歧视的，看人疯当笑谈。大多数人对他敬而远之。***无害的疯傻子则玩逗他。我觉得挺好的，不***，不吵架，别人还敬你，远之就远之，我又不想与你交朋友。在村口一站，岳峙山停，有人打我没有，有人打我没有？X的没有。哈哈！

⊙∀⊙！

针对这样一个社会问题，而我也遇到过这样的一个问题，我身边就有。

从生理上讲，他属于不可控。时好时坏属于阵发性的。事发之后自己其实也不清楚发生了什么事，所以属于间接性***。当然对自己的影响和对别人生活的影响都是非常大的。

从社会角度而言。是这样的一个人群。是需要关怀的。因为不是他们本发的。所以有的时候也挺同情他们的。

其实说白了就是一种病，但我们现实生活当中对一些生理疾病，呃比较的赞同，但是往往对于心理疾病的一些确不能接受，有的时候人家断了一只腿你会感觉很心酸，但人家得了***之后呢，往往得不到别人的认同，而且会有歧视的目光。

我呼吁社会要更加的关怀心理上面的疾病，也希望会有一些相关的法律的出台和保护的措施和治疗的手段。不要天天就是维思通。

如何评价有些人通过迷信来治疗精神分裂？

精神分裂症我是不知道，但似乎对于抑郁有一定的效果。我一朋友，曾经是重度抑郁了，没吃药，也没看心理医生，上了几回传统国学课，现在一切都正常了。也虔诚地笃信佛教，成了信徒。曾经一副满脸怨气戾气的人，现在一脸的佛光普照，就是成为一个很佛性的人。对于以往几十年生活所赐予的苦难也已经接受了，并且放下了，跟多舛的命运也和解了。很好！还有另一个朋友，曾经年入几百万，近几年却很不如意，担了几百万的外债。有两年也是极度抑郁。后面去上了传统文化课，现在心理放轻松很多了。

我不知道题主所说的迷信是什么样的迷信，但个人觉得，人生漫长，不可能永远顺风顺水，人生低谷到极致的时候，没有人能帮到你的时候，你对于自己没有那么自信的时候，你对于世界对于未来感到极度恐惧迷茫的时候，你是需要一种信仰来支撑自己走下去的。我对于迷信二字的理解就是迷茫中的信仰。神佛也许是虚无缥缈的，但它的教义却是有实在意义的。不管它所宣扬的教义是真是***，只要能导人向善，又有何不可呢！人生实苦！若你找不到自己了，信仰某种神佛和它带给你的方向，能让你坚强起来，你就去吧！不丢脸！

迷信有时候能起到心理暗示的作用，各种信仰也有相同的作用，人的潜[_a***_]对人的作用还是很大的 ，国外国内的都有研究也有很多书，《比如发挥你的潜能》。改变了潜意识就改变了人，比如一个运动员，给他做催眠就能打破他的最好成绩。这是从迷信的正面来说，不管信什么，信的很深的有一定好处。最好还是不要靠迷信来治病 ，效果不能保证，往往是有些人装神弄鬼的骗钱。

先治失眠才能在急性发作期保命。讲迷信是瞎耽误时间，会病情加重。不如急时送精神病院***输液睡觉。对于幻聊，幻谈，大脑聊天(幻听)。失眠会使声音越来越大，声音大过操场大喇叭。恶性循环，更无法睡觉。讲迷信对于这种疾病，没有治疗上的任何效果。可能只在疾病平缓期，起点儿心理安慰作用。

这个问题你们没经验了吧？作为精神科医生，我这些年见到类似的情况实在太多太多了。

迷信能治病？

我说不能！我们知道迷信是反科学的，是社会陋习，尤其在经济不发达地区，用迷信治病的观念甚至比有病去医院的观念还要强烈。

比方说我所在的城市，由于是市一级的精神卫生中心，常常要收治附近县区的精神障碍患者，很多患者来住院之前已经看了不止一次的“外病”（当地对找“大仙”看病的说法）了。

很多患者看过“外病”之后精神症状表现的均有明显加重。打个不太恰当的比方，一个精神分裂症的患者脑子本来就乱，再让大仙给你乱整一通，不就更乱了吗？别说什么也有看好的，瞎猫碰上死耗子，迷信也治不好精神分裂症。

看到有人说到了宗教信仰，这个东西要不迷信复杂的多，不是迷信，但是又有很多相似的地方，比方相同的强烈暗示性。大部分宗教是好的，我也遇到过一群所谓的教友来医院站了一走廊给分裂症患者唱圣歌的，据说是为了清洁患者的灵魂，赶走撒旦。因为怕影响病房内的其它患者，撒旦赶没赶走我不知道，反正我是把这群教友赶走了。

我还遇到过教会让人捐款的，普通的捐款是表善心，是好事，但是这个教会听说我的患者家要盖房子，居然派人来游说她把钱都捐给神？？？被***的***患者还真的把盖房子的10w块钱都捐了出去……我们相信世界三大宗教能流传如此长的岁月一定有它的优点，但到了下面一些经营教会的人手里早就变了味道。

那“大仙”又是怎么回事？

这个我可有发言权，因为我治疗过不止一个“大仙”。其中还有一个在我们当地据说很出名的“大仙”，即使已经住院了，还有人打电话找她看病。“看外病”在我看来是一个强烈暗示的过程，来看病的人被你暗示成功了，你说什么他都信。但这个过程在暗示别人的时候通常都要让自己信以为真，所以对自己也是一个暗示的过程。所以“大仙”是分离转换性障碍（癔症）的高发职业。

我治疗过那个在当地很出名的“大仙”出院后还特地来找我表示过感谢，说自从我给她治疗过以后，她的“功力”明显见涨，找她看病的人越来越多了。我不知道是应该哭还是笑……

为什么那么多人去看“外病”？

这个就是地方文化差异了，尤其经济不发达地区，人们更喜欢依赖这种成本低廉的方式去治疗自己的疾病。在他们看来祖辈都是这样做的，不疼不痒就能治病，花费还不多，何乐而不为。即使曾经看过但没什么效果的家属，在乡里乡亲和亲朋好友的劝说下，也还是愿意反复尝试用“迷信”治病。

有病去整个医院，少走弯路，国家医保还报销，为什么要相信迷信的东西？我们能有今天这样的好生活靠的是科学而不是迷信！烧香拜佛天上可掉不了馅饼的。

希望我的回答对你有所帮助，有病有问题记得我们整个人类社会立足的根本是科学，不要倒退，不要迷信。