胎息治心理疾病：胎息养生之术

本文目录一览：

• 1、胎息是怎么呼吸的
• 2、如何正确认识看待道教的方术?
• 3、胎息启动后的都有哪些表现呢?
• 4、丹道修炼的这九大功效,一般人连想都不敢想!
• 5、道教问题~~
• 6、什么是胎息

胎息是怎么呼吸的

胎息法是一种体育项目，它注重通过特定的呼吸方式，结合心理调节，达到身心的和谐统一。每日的子时到午前，练习者需***取仰卧姿势，闭上眼睛，放松心情，摒弃一切杂念。首先，通过鼻子缓缓吸入空气，直至肺部充满空气。吸气完成后，闭上眼睛，停止呼吸，并开始默默数数，从1数到100以上。

胎息，道教修炼方法，又称「脐呼吸」、「丹田呼吸」。 这种修炼的具体方法为：在主观上不以口鼻呼吸，而是如胎儿在母腹中一样用肚脐呼吸，甚至以毛孔呼吸。高层次丹道的胎息，则指与天地同其呼吸，如《云笈七签》说：「人能依婴儿在母腹中，自服内炁，握固守一，是名胎息。

胎息虽然能不以口鼻呼吸，但人在胎息状态下，并非不与外界交换气体。由于在胎息状态下，全身毛孔、穴窍张开，内外气体交融，氧气进入体内，二氧化碳排出体外，实现了呼吸功能。这种人与外界交换气体的方法，称为体呼吸。这里说的体呼吸，是指气体交换而言，非指一般的呼吸也。

胎息，作为气功领域的专业术语和独特***，指的是在修炼气功时，呼吸状态如同胎儿在母体内，无需借助口鼻进行，而是通过内在的呼吸方式达到高深的境界。在实践胎息法时，修炼者需专注于下丹田，吸气时想象气息从丹田缓缓吸入，短暂停留后，再想象气息由丹田徐徐呼出。

如何正确认识看待道教的方术?

1、道教方术在历史上的确对科技发展作出了贡献，如火药、金属溶解技术、雕版印刷等。这表明宗教与科技的关系并非简单的对立，而是可以相互促进。巫术与科学在认识世界的概念上有相近之处，都试图找出事件的规律并预见未来。

2、客观的看，道教的养生及修炼方术中，包含着今天仍然有效的合理成分，或有待研究改造的元素；当然也有不少已经失效，但部分普通民众仍然相信的无害的内容。个人认为，对那些合理成分应该继承弘扬，需要改造的内容可以研究，有些已经失效但无大害的方术也不必一概禁止。

3、如何正确的看待道教方术，个人认为方术也跟国外的巫术差不多，跟天地神灵沟通。能够躲避祸乱，能够济世救人！像以上举例都是为求长生而发展出来。

4、方术是古代一种结合自然现象和阴阳五行理论，用以预测和解释人类及国家命运的学问。在我国的主要宗教体系中，道教尤为重视实践，其追求的长生不老催生了丰富的方术文化。方术的根源可追溯至原始社会的巫术，巫术作为一种接近宗教的现象，早期出现在原始社会，试图通过超自然力量影响和控制客观事物。

胎息启动后的都有哪些表现呢?

1、胎息开始了，腹部有了一阵一阵颤动慢慢向上移动，那一阵阵颤动的东西叫脉动，脉动之后感觉到上半身也随着前后自然摆动，鼻息缓慢绵长，似有若无，鼻翼轻微的扇动，这次我没有像以往一样屏住呼吸，自然呼吸。

2、胎息的主要表现有鼻翼扇动，腹式呼吸旺盛，腹部丹田呈脉冲式跳动。当丹田向外跳动时，皮肤毛孔表现为吸气，反之丹田向内跳动时，皮肤毛孔表现为呼气。丹田自动节律产生后，周身充气明显，甚至四肢发麻。

3、闭息静待法：稍稍吸气后闭气不出，静静地等待气海元气激动产生的腹部起伏跳动。

4、有些神经，肌肉方面会起一些反应。你练的还算正常，你就接着练吧！你那是新手的起初反应，继续练吧！不练的话会前功尽弃的，对以后的练习照成阻碍。只要收功后感觉心情非常好，头脑清醒，全身精力充沛的话就说明你没有练错。

5、最简单的胎息启动法如下：保持仰卧的姿势，身体很自然地放松躺在软垫上，头枕一个矮一些的枕头，低血压者不枕枕头，高血压者稍枕枕头。全身上下务必舒适，最佳的方法是全身不着片缕，即***，不盖被（但又不能着凉，所以最好在适合的季节修）。

丹道修炼的这九大功效,一般人连想都不敢想!

1、实修丹道的第一个效果是开悟、悟道、明心见性，提升智慧，洞察生命本质。内丹修炼强调道德并进，重视现实，修炼到一定阶段，可获得健康长寿、家庭和睦、财富自由等。通过胎息、***药、周天等手段，体内元炁壮大，根本上改善体质，对多种慢性病有良好效果。

2、能，过去一直也有修炼的。几乎所有的修炼走的都是丹道。2但是修炼丹道，能修出三界的人很少，也有，只是很少。因为走丹道修炼，非常的缓慢。修炼的过程遇到的问题很多，吃的苦也是很多，一般人都是承受不了的，只有心性特别好的，也许能有点希望。

3、道教认为人食五谷，会在体内产生秽气，阻碍成仙的道路，可以进行辟谷。它们是欲望产生的根源，而它们是靠谷气生存的，如果不食五谷就会除掉三虫。凡人没有各种欲念，就会更加容易悟道成真。道教以修炼成仙作为修行目标，修仙也是一个由普通凡人变成仙真的过程。但生活中没有人能修炼成仙。

道教问题~~

我是道士。 中国道教协会总部位于北京白云观，该观位于北京西便门外。 正一派道士通常遵守不杀生的戒律，但传统上允许饮酒、抽烟，并且可以进入***，但应避免***等激烈活动。 道士可以参拜佛教神明，佛道双修在宗教实践中并不罕见。 北京白云观是全真派的著名丛林，而非正一派的寺庙。

道教创立的时间、地点及创始人：东汉末年，在蜀中鹤鸣山（今四川省），张陵（又称张道陵）倡导五斗米道（因信徒入教必须交五斗米故名之）。后来，倡导导道教的张陵，被称为张天师，被尊为道教的创始者。

涉及到一些“秘密”事项，我只能用比喻的方式来 正常情况下，道家宗教进行一次法事，可以比作世俗世界的一次“行政审批”过程。 例如，进行一次祛除瘟疫的祈禳仪式：首先需要一位法师书写“符箓”，然后盖章，之后将其焚烧。

道教：道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。

什么是胎息

在中国古代道家文化中，胎息被视为一种高级的修炼方法。《后汉书》记载了一位修炼胎息术的高人，他能够周流五岳名山，且自称能够练习胎息和胎食之术。胎息指的是通过闭气吞吸，使气息内敛，仿佛置身于胎胞之中。这种修炼方式被认为能够使修炼者达到长生不老的效果。

胎息是指一种特殊的呼吸方式或状态，是道家养生修炼的一种境界。以下是对胎息这一概念的详细解释： 胎息的基本含义 胎息，顾名思义，是一种类似于胎儿在母体内的呼吸方式。

胎息，源自古代道家修炼之术，其核心概念为闭息，即心性与命达到无念无为之境界。在这一状态中，心如婴孩处母腹，静止不动，无来无去，不出不入，自然常住。心不动则气微，心定神凝，为胎息之真谛。理解胎息，需先明白其根源与内涵。胎字，意指根源与始发，息则代表安住与止息。